Pius V
- Afrikaans
- l`rby@
- mSr~
- Bikol Central
- Belaruskaia (tarashkevitsa)
- Belaruskaia
- B'lgarski
- Brezhoneg
- Bosanski
- Min Dong Yu / Ming-deng-ngu
- Cestina
- Chavashla
- Cymraeg
- Dansk
- Deutsch
- Zazaki
- Ellenika
- English
- Esperanto
- Espanol
- Eesti
- Euskara
- frsy
- Suomi
- Francais
- Furlan
- Frysk
- Gaeilge
- Gaidhlig
- Galego
- Ke Jia Yu / Hak-ka-ngi
- `bryt
- Hrvatski
- Magyar
- Bahasa Indonesia
- Ilokano
- Ido
- Italiano
- Ri Ben Yu
- Jawa
- k`art`uli
- hangugeo
- Latina
- Lietuviu
- Latviesu
- Malagasy
- Makedonski
- mraatthii
- Bahasa Melayu
- Nederlands
- Norsk bokmal
- Polski
- Piemonteis
- Portugues
- Romana
- Russkii
- Sardu
- Sicilianu
- Scots
- Srpskohrvatski / srpskokhrvatski
- Simple English
- Slovencina
- Slovenscina
- Shqip
- Srpski / srpski
- Svenska
- Kiswahili
- tmilll
- aithy
- Tagalog
- Turkce
- Ukrayins'ka
- rdw
- Veneto
- Tieng Viet
- Winaray
- Wu Yu
- Yoruba
- Min Nan Yu / Ban-lam-gi
- Yue Yu
- Zhong Wen
El papa Pius V, nascut Antonio (alias Michele) Ghislieri (Bosco Marengo, 17 de gener de 1504 - Roma, 1 de maig de 1572), va ser el 225e bisbe de Roma i papa de l'Esglesia Catolica, sobira dels Estats Pontificis, entre altres titols pertanyents a el pontifex roma, des del 7 de gener de 1566 fins a la seva mort.
Teoleg i inquisidor dominic, va treballar per la reforma de l'Esglesia segons els dictats del Concili de Trento. Amb sant Carles Borromeu i sant Ignasi de Loiola es considerat entre els principals arquitectes i promotors de la Contrareforma. Durant el seu pontificat es va publicar el nou Missal roma, el Breviari i el Catecisme, es van realitzar revisions de la Vulgata i del Corpus Iuris Canonici. Intransigent tant en el govern dels Estats Pontificis com en la politica exterior, va basar la seva accio en la defensa del catolicisme de l'heretgia i en l'ampliacio dels drets jurisdiccionals de l'Esglesia; en un intent d'ajudar a l'ascens de la catolica Maria Estuard al tron angles, va excomunicar Elisabet I d'Anglaterra.
La seva figura esta vinculada a l'establiment de la Lliga Santa i a la victoriosa batalla de Lepant (1571). Va ser beatificat el 1672 pel papa Climent X i canonitzat el 22 de maig de 1712 pel papa Climent XI.
Biografia
[modifica]Familia i educacio
[modifica]Antonio Ghislieri va neixer a Bosco (avui Bosco Marengo, a la provincia d'Alessandria; a l'epoca un poble pertanyent a la diocesi de Tortona i al ducat de Mila), fill de Paolo i Dominina Augeri. El seu pare, pastor d'ovelles,[1] era pobre, i l'acces als estudis del jove Antonio es va permetre gracies al suport economic d'un benefactor vei, un tal Bastone.[2] Els escrits genealogics que van florir despres de la seva eleccio al tron papal, sense negar la mala condicio de naixement de Ghislieri, van intentar ennoblir els seus origens connectant la seva familia amb la poderosa casa bolonyesa del mateix nom, l'exili de la qual a mitjans del segle xv hauria explicat el presencia dels seus membres al llunya Bosco i la seva decadencia; aquesta genealogia, pero, no va ser mai provada documentalment.[3] Tanmateix, hi ha constancia de la presencia de la familia Ghislieri a la zona de Bosco des del segle xiv,[4] molt abans de 1445, data de l'exili de l'hipotetic avantpassat Lippo de Tommaso Ghislieri de Bolonya; el mateix Girolamo Catena, autor de la seva primera biografia, de caracter decididament celebrador,[5] va questionar per la mateixa rao els origens bolonyesos dels Ghislieri di Bosco.[6] Pius V va contribuir a confirmar aquesta ascendencia tradicional bolonyesa adoptant com a escut l'antiga arma dels Ghislieri bolonyesos i, com a papa, afavorint la carrera eclesiastica del seu presumpte parent Giovanni Pietro Alessandri, emparentat maternalment amb els Consellers, branca de fet descendent. dels Ghislieri de Bolonya que havia canviat de nom. A instancies de Pius V, Alessandri, que ja havia assumit el cognom de la seva mare, va canviar el seu cognom pel de Ghislieri:[7] d'aquesta manera, el papa tambe es va "emparentar" oficialment amb el cardenal Giovanni Battista Consiglieri, el seu oncle matern d'Alessandri.
Despres dels seus primers estudis a la seva ciutat natal, Antonio va ingressar al convent dominic de Voghera a l'edat de catorze anys, prenent el nom de Michele.[8] Mes tard va completar el seu noviciat al convent de Vigevano, on va fer els vots solemnes el 1519 i va completar la seva formacio humanistica i teologica al studium conventual. Destacat pels seus superiors per la seva extraordinaria vivacitat d'intel*lecte i austeritat de vida, va ser enviat al studium teologic de la Universitat de Bolonya, on va rebre una solida preparacio en un estil estrictament tomista. Despres d'haver acabat els seus estudis de filosofia i teologia a Bolonya, va ensenyar com a "lector principal" al convent de Casale de San Domenico, a l'esglesia renaixentista del qual va fer el seu retrat realitzat al segle xviii per la pintora de Tori Maria Clementi, coneguda com la Clementina, i es conserva un gran llenc de la batalla de Lepant pintat el 1626 pel pintor trines Giovanni Crosio. El 1528 va ser ordenat sacerdot a Genova pel cardenal Innocenzo Cybo.
La carrera eclesiastica
[modifica]L'11 d'octubre de 1542 va ser nomenat comissari i vicari inquisitorial de la diocesi de Pavia, rebent aixi el seu primer encarrec en l'activitat a la qual es dedicaria amb totes les seves energies fins a la seva mort. L'any seguent, a Parma, va assolir protagonisme pronunciant les conclusions publiques del capitol provincial, consistent en trenta-sis tesis contra l' heretgia luterana.
En virtut de la seva conducta vital exemplar, va ser nomenat inquisidor a Como (1550) i despres, a instancies del papa Juli III, va tenir la mateixa qualificacio a Bergam, on va ser nomenat per dur a terme una investigacio sobre el bisbe Vittore Soranzo, sospitos d'heretgia. El 5 de desembre de 1550, la residencia de Ghislieri va ser assaltada i l'inquisidor es va veure obligat a fugir a Roma, on va arribar el 24 de desembre i va aconseguir lliurar els documents relatius a Soranzo al cardenal Gian Pietro Carafa. Precisament gracies a la intercessio del cardenal Carafa, Ghislieri va ser nomenat comissari general de la Inquisicio romana el 3 de juny de 1551, s'ocupa immediatament dels judicis contra els cardenals Reginald Pole, Giovanni Morone i contra l'humanista florenti Pietro Carnesecchi.
L'eleccio com a pontifex del cardenal Gian Pietro Carafa, el seu protector, en el conclave de maig de 1555, va marcar un punt d'inflexio en el cursus honorum de Ghislieri. Pau IV el va nomenar president de la comissio encarregada d'elaborar l'Index de llibres prohibits i el 4 de setembre de 1556 el va nomenar bisbe de Sutri i Nepi i inquisidor general a Mila i Llombardia. Fra' Michele va rebre l'ordenacio episcopal el 14 de setembre del cardenal Giovanni Michele Saraceni i l'any seguent va ser creat cardenal amb el titol de Santa Maria sopra Minerva, una esglesia dominica especialment elevada al titol cardenalici.
El 14 de desembre de 1558, al consistori, Pau IV va nomenar el cardenal Ghislieri "Gran Inquisidor de la Santa Romana i Inquisicio universal" amb facultats il*limitades i ad vitam. L'any seguent, a la mort del pontifex, Ghislieri va participar en el seu primer conclave, unint-se al partit proper als Carafa. Despres de donar suport a la candidatura del cardenal Antonio Carafa, va donar suport a Giovanni Angelo Medici, que va ser elegit amb el nom de Pius IV. Ghislieri va ser confirmat en el seu paper d'inquisidor, pero les diferencies amb el pontifex, allunyat de la linia intransigent del seu predecessor, el van portar a ser nomenat bisbe de Mondovi el 17 de marc de 1560, on es va traslladar; va prendre possessio de la diocesi el 4 de juny de 1561.
Com a cardenal, va guanyar reputacio per l'intent de restablir la moral de la vida eclesiastica i la lluita contra la Reforma luterana i contra les doctrines i creences que l'Esglesia considerava heretgies. Va lluitar contra el nepotisme i va retreure al papa Pius IV que volgues nomenar cardenal un parent seu de tretze anys, o que volgues fer tresorer de la Santa Seu un dels seus nebots.
El conclave de 1565-1566
[modifica]A la mort de Pius IV, va entrar al conclave amb el suport del cardenal Carlo Borromeo, sent elegit el 7 de gener de 1566, coronat el 17 de gener (el seu 62e aniversari) per Giulio Della Rovere, cardenal protodiaca i va prendre possessio de la Basilica de Sant Joan del Latera el 27.
Va ser el tercer frare dominic que va pujar al tron papal. Abans d'ell, havia estat elegit el cardenal Pietro di Tarantasia, que va prendre el nom d'Innocenci V (febrer-juny de 1276) i el cardenal Nicola (o Niccolo) de Boccassio, que va prendre el nom de Benet XI (1303-1304). Despres d'ell, un quart dominic, Pietro Francesco Orsini, va ser elegit papa amb el nom de Benet XIII (1724-1730).
El pontificat
[modifica]Relacions amb les institucions de l'Esglesia
[modifica]Inquisicio romana
[modifica]Pius V va triar una nova seu per a la congregacio, despres que l'anterior hagues estat destruida a la mort de Pau IV. Tenia molt en compte la feina dels inquisidors i de vegades assistia personalment a les reunions. Va reorganitzar els poders dels cardenals inquisidors en la butlla Cum felicis recordationis. El 1571 va establir la Sagrada Congregacio de l'Index de Llibres Prohibits, atorgant-li l'encarrec exclusiu d'actualitzar la llista de llibres sotmesos a censura eclesiastica, separant-la dels poders de la Inquisicio. Durant el seu pontificat, van tenir lloc els judicis dels humanistes Pietro Carnesecchi i Aonio Paleario , ambdos acabats en una condemna a mort (el 1567 i el 1570 respectivament). En el marc de la revisio del "proces Carafa", fou executat l'estudios Niccolo Franco (a qui s'atribueix, entre altres coses, una famosa pasquinada),[9] penjat a la placa publica l'11 de marc de 1570).[10]
- Ordres religiosos
- Pius V va regular la clausura dels ordes monastics femenins amb la butlla Circa pastoralis officii de l'1 de febrer de 1566.
- Amb la butlla Regularium personarum va imposar la prohibicio als habituals de residir fora de convents i monestirs i de passar d'un orde a un altre.
- Va decretar la supressio de l'orde religios dels Umiliati, que a Mila s'oposava a les reformes realitzades per l'arquebisbe Carles Borromeu (bulle del 7 de febrer de 1571).
- Va suprimir la congregacio eremitica de Fonte Avellana, agregant la comunitat a l'orde camaldolesa.
Amb la carta apostolica Lubricum vitae genus del 17 de novembre de 1568, el pontifex va imposar als monjos ermitans que es reunissin seguint el sacerdot Filippo Dulcetti l'any 1517 a unir-se a algun orde ja aprovat (i van triar l'orde dels agustins).
Amb la butlla Superna dispositione del 18 de febrer de 1566 Pius V va aprovar tots els privilegis, indulgencies i gracies atorgats a l'orde carmelita, inclos el privilegi del dissabte[11] El 1567 amb el breu Superioribus mensibus el pontifex va sotmetre els carmelitans als bisbes que havien de ser assistit en la seva tasca per un petit grup de dominics;[12]
El 1566 va promoure la construccio del convent dominic de Santa Croce e Ognissanti a Bosco Marengo, que en les seves intencions hauria d'haver constituit el centre d'una ciutat de nova fundacio, aixi com el seu lloc de sepultura.
Amb la butlla Illa nos cura (23 de juny de 1568), Pius V va imposar al capitol d'una provincia el nomenament d'un superior provincial procedent d'una altra provincia. A mes, per tal de salvaguardar les capelles de la Porciuncula, del Transito i del Roseto i altres llocs sagrats per la memoria de sant Francesc, aixi com per acollir els nombrosos pelegrins que venien a visitar-los d'arreu, l'any 1569 va donar la per tal de construir una Assis la gran Basilica de Santa Maria dels Angels, acabada l'any 1679;
Amb la butlla Dum indefessae (1571) acorda la recollida d'almoines per a sostenir l'orde;
- Ordres religiosos de cavalleria
Pius V va confirmar els privilegis atorgats a la "Societat de croats per a la proteccio de la Inquisicio" i els va ordenar defensar les accions de la Inquisicio (1570). Va establir que l'orde dels Sants Maurici i Llatzer hauria de mantenir en general els privilegis obtinguts abans del pontificat del seu predecessor Pius IV; tambe va confirmar que l'eleccio del gran mestre la feien els cavallers, amb l'aprovacio papal.
Decisions en materia teologica
[modifica]- L'1 d'octubre de 1567 va publicar la butlla Ex omnibus afflictionibus amb la qual va condemnar com a heretiques 79 tesis de l'humanista i teoleg belga Michele Baio;
- El novembre de 1570 va prohibir la discussio de la Immaculada Concepcio de Maria.
- Sant Pere Canisi, per encarrec papal, va refutar la Historia Ecclesiae Christi, coneguda com El segle de Magdeburg, la primera historia eclesiastica tendenciosa escrita pels protestants.
- Va declarar Doctor de l'Esglesia Tomas d'Aquino, dominic.
Decisions en materia liturgica
[modifica]- Pius V va introduir la devocio del rosari amb la butlla Consueverunt Romani Pontifices del 17 de setembre de 1569[13]
- En execucio dels decrets del Concili de Trento, Pius V va emetre la constitucio apostolica Quo primum tempore (14 de juliol de 1570), amb la qual va establir la forma definitiva de la Santa Missa mitjancant la publicacio de l'edicio reformada i unificada del Missal roma, conegut com el "Missal de Sant Pius V" o el "Missal tridenti".
- El 1568 , amb la butlla Quod a Nobis, va promulgar el Breviari roma reformat (tambe conegut com a Breviari de Sant Pius V), imposant-lo a tot el clergat catolic laic i regular.
- Tambe es van modificar i corregir les oracions dedicades a la Santissima Verge Maria (Officium Beatae Mariae Virginis, 5 d'abril de 1571)
- Va presentar els dos himnes Salvete flores martyrum i Audit tyrannus anxius, extrets de Prudenzio[14]
- El seu predecessor, el papa Pius IV, havia comencat la revisio de la Vulgata, nomenant una comissio de cardenals i confiant-li la consulta dels manuscrits. Pius V va nomenar una segona comissio (1569), que va ampliar la consulta dels manuscrits i va examinar acuradament els textos originals.[15]
- Fou protector i promotor de la musica religiosa. Complint el dispost pel concili de Trento reformant els cants sagrats, encarrega al compositor Giovanni Animuccia la composicio dels himnes i motets destinats a la capella pontifical. Fou admirador i protector de Giovanni Pierluigi da Palestrina.
Relacions amb els jueus i els valdesos
[modifica]La institucio del gueto roma
[modifica]Si Espanya, la gran potencia catolica de l'epoca, havia expulsat els jueus del seu territori, renunciant aixi a convertir-los, la Santa Seu va prendre un altre cami. De fet, Pius V va decidir mantenir els jueus en territori italia, amb l'objectiu de la seva conversio.[16] Es va triar el model venecia. A la ciutat de la llacuna els jueus que van arribar despres de les expulsions espanyoles van quedar confinats a una illa[17] Els jueus romans van ser tancats al gueto, situat en una zona concreta del barri de Sant'Angelo , del qual van ser expulsats els cristians. Tambe es van veure obligats a assistir a sermons (proporcionats per frares dominics) dirigits a la seva "redempcio". Per tant, en el projecte papal, l'esperada conversio hauria arribat al final d'un llarg proces de desgast[16]
El 19 de gener de 1567 el pontifex va publicar la butlla Cum nos nuper, amb la qual va revocar moltes concessions de Pius IV: va obligar els jueus a vendre totes les seves propietats i propietats adquirides durant el pontificat del seu predecessor.[18] El 26 de febrer de 1569 va publicar la butlla Hebraeorum gens, que sancionava l'expulsio de tots els jueus dels Estats Pontificis , amb l'excepcio d'aquells que acceptaven residir als guetos de Roma, Ancona i Avinyo . Els jueus residents als centres mes propers a Roma van emigrar al gueto roma, que en pocs anys es va sobrepoblar.
La massacre dels valdenses a la Guardia Piemontesa
[modifica]Al capdavant del Sant Ofici, el cardenal Ghislieri, havent sabut que els valdesos de Calabria havien cridat mestres protestants des de Ginebra, sol*licitant-los directament a Calvi, va encarregar al bisbe de Lesina Orazio Greco d'investigar la doctrina dels valdesos i el va dotar de poders inquisitorials. L'informe de Lesina confirmava la gravetat dels fets, pels quals els valdesos de Guardia Piemontese i San Sisto van ser sotmesos a mesures forcades, que a poc a poc es van anar fent mes estrictes, des de l'obligacio d'escoltar la predicacio, fins a l'abjuracio. Fins i tot despres d'haver abjurat, alguns van continuar professant heretgia i es van negar a portar l'habit groc amb que els que havien abjurat estaven obligats a vestir. Va persistir un clima de revolta a Guardia Piemontese i San Sisto: alguns van fugir, mentre que altres van ser empresonats. Van intervenir les tropes del virrei de Napols Pedro Afan de Ribera: Gian Luigi Pascale, jutjat a Roma, va ser cremat a la foguera el 16 de setembre de 1560, per haver seduit la poblacio de la Guardia Piemontesa per abracar l'heretgia. El 9 de febrer de 1561 el Sant Ofici va emetre un decret que preveia moltes limitacions a les llibertats dels valdesos, que van reaccionar rebel*lant-se o fugint. Les tropes del virrei, dirigides per Marino i Ascanio Caracciolo, van calar foc a les ciutats, pero van ser atacades per la poblacio de San Sisto en un estret congost i van patir una cinquantena de perdues. Els Caracciolos, que van entrar aleshores a la Guardia Piemontesa, van condemnar a mort 150 valdesos per rebel*lio, portar armes i heretgia: 86 o 88 persones van ser executades l'11 de juny de 1561. Centenars mes van ser empresonats.
Disposicions relatives a l'etica i la moral cristianes
[modifica]- El 30 d'agost de 1567, Pius V publica la butlla Romani pontificis, amb la qual prohibeix als colonitzadors europeus residents a les "Indies Orientals i Occidentals" la practica de la poligamia i la bigamia;
- L'1 de novembre del mateix any va publicar la constitucio apostolica De salute, amb la qual va prohibir la tauromaquia i el maltractament dels animals per part dels humans;
- Va prohibir la mendicitat (febrer de 1567 i gener de 1570);
- El 30 d'agost de 1568 el pontifex va emetre la butlla Horrendum illud scelus, en la qual condemnava fermament la sodomia (definida com a dirum nefas) en el clergat, tant secular com regular;
- Va ordenar que les prostitutes residissin en una zona concreta de Roma, anomenada l'Hortaccio,[19] sota pena d'expulsio de la ciutat. Tambe va expulsar de Roma diverses cortesanes;
- Durant el seu pontificat, Pius V va preveure el repartiment d'aliments i diners als pobres i va afavorir la fundacio de nombroses institucions dedicades a la seva assistencia, com el Monte di Pieta i els hospitals de San Pietro i Santo Spirito.[20] Durant la fam de 1566 i les epidemies que van seguir, va fer repartir importants sumes als necessitats i organitzar serveis sanitaris. Per recaptar les grans sumes necessaries, va prendre mesures per eliminar qualsevol despesa superflua, fins i tot tenint la roba dels seus predecessors adaptada a la seva alcada. Va premiar l'Associacio de Fatebenefratelli, que s'havia distingit per la caritat cristiana durant la fam, elevant-la a orde religiosa el 1572.
Altres documents del pontificat
[modifica]- L'any 1568 Pius V va publicar la butlla In coena Domini, un recull de disposicions sobre la proteccio de la fe i la lluita contra les heretgies que s'havien dictat des del segle xiii. Per costum, la butlla es publicava el Dijous Sant[21] A la formulacio senzilla s'hi van afegir algunes paraules relatives als impostos i els drets: l'Esglesia condemnava l'abus d'impostos als regnes catolics. El Regne de Napols va bloquejar la publicacio de la butlla al seu territori.
- Pius V rehabilita el cardenal Carlo Carafa (26 de setembre de 1567), que havia estat condemnat a mort pel seu predecessor Pius IV;
- El 1566 va publicar l'edicio impresa del Catecisme Roma. Va confiar la seva edicio a tres dominics. Va ser reimpres dos anys despres.
- El mateix any publica la constitucio apostolica Super Gregem Dominicum amb la qual prescriu que el malalt, despres d'haver estat examinat pel metge, s'ha de confessar en un termini de tres dies.
- Va ordenar als sacerdots que s'instal*lessin a la parroquia que els havia assignat;
- Es va imposar als bisbes un examen previ per comprovar-ne la idoneitat: el pontifex va crear una comissio per examinar i avaluar els seus nomenaments (3 de maig de 1567).
Relacions amb els monarques europeus
[modifica]La intransigencia, la inflexibilitat i el zel que el Papa va demostrar en les seves relacions amb els poderosos europeus de l'epoca li van donar molts adversaris.[22] El nou pontifex va veure reconegudes les decisions del Concili de Trento a Italia, Alemanya, Polonia i Portugal ; entre els reis catolics, nomes el rei de Franca es va negar.[20] Felip II d'Espanya va aplicar els decrets conciliars nomes amb la condicio que no entressin en conflicte amb les seves propies prerrogatives reials.
El 1566 el Papa va crear una xarxa d'informadors formada per agents situats a totes les corts europees i sicaires amb l'objectiu de contrarestar els protestants per tots els mitjans. S'anomenava la "Santa Alianca" i es considera el primer servei secret pontifici.[23]
El pontifex va enviar el cardenal Gian Francesco Commendone a Alemanya com a legat papal , intentant evitar que l'emperador Maximilia II s'escapes de la jurisdiccio de la Santa Seu.
Pius V va ajudar Francesc II a reprimir els hugonots. El 1569 va enviar 6.000 homes sota el lideratge de Sforza I Sforza, comte de Santa Fiora.[24] Caterina de Medici, reina consort d'origen florenti, va enviar una carta al pontifex (28 de marc de 1569) en la qual temia el risc que el conflicte pogues degenerar en una guerra civil. El pontifex va escoltar els seus consells i va acceptar la pau, que va ser signada el 8 d'agost de 1570 (Pau de Saint-Germain). Posteriorment, va nomenar l'expert Anton Maria Salviati (antic bisbe de Saint-Papoul) com a nunci a Franca i va enviar el seu nebot el cardenal Michele Bonelli com a llegat apostolic.
El 25 de febrer de 1570 el Papa va excomunicar la reina d'Anglaterra Isabel I Tudor per heretgia, jutjant tambe que havia perdut el dret a governar Regnans in Excelsis).[20] Amb aquesta decisio la Santa Seu va trencar les relacions oficials amb el Regne d'Anglaterra, que es van reprendre nomes al segle xx. El Papa va donar suport a la reina catolica d'Escocia, Maria I Estuard.
Contrarestar l'expansionisme otoma
[modifica]L'any 1571 els otomans van conquerir successivament les dues principals ciutats de l'illa de Xipre: Nicosia i Famagusta, aquesta ultima defensada heroicament pel venecia Marcantonio Bragadin que, despres de la rendicio, va ser desollat viu. Pius V, entenent com l'avanc turc representava una amenaca per a la llibertat d'Europa, es va comprometre amb tenacitat a organitzar una coalicio dels principals paisos europeus. Aixi es va constituir la Lliga Santa, que el pontifex va posar sota la proteccio de la Mare de Deu. La Lliga Santa va organitzar la flota que despres va derrotar els otomans a la famosa batalla de Lepant (7 d'octubre de 1571). Dos dies abans de l'anunci oficial, el Papa hauria rebut la noticia de la victoria per un mitja sobrenatural, comunicant-la als cardenals que es trobaven a Roma reunint-se amb ell, i ordenant que les campanes de les esglesies romanes sonessin fort.[25][26]
L'any seguent, el 7 d'octubre es va celebrar el primer aniversari de la victoria a Lepant. Pius V va consagrar la victoria obtinguda <<...per intercessio de l'augusta Mare del Salvador, Maria>>, anomenant el dia 7 d'octubre <
Govern dels Estats pontificis
[modifica]El document mes important pel que fa a l'administracio dels territoris papals va ser la butlla Admonet nos (29 de marc de 1567), que declarava la inalienabilitat de les terres de l'Esglesia i la prohibicio d'enfeudar-les.[20] A mes d'afirmar els drets de l'Esglesia, la butlla tambe va tenir l'efecte de posar fi al periode conegut com a "gran nepotisme", es a dir, el traspas per part del pontifex de grans jurisdiccions als seus familiars, una practica que havia demostrat ser un presagi de residus.
Relacions amb altres estats italians
[modifica]Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae
[modifica]El 23 de maig de 1567 Pius V publica la butlla Prohibitio alienandi et infeudandi civitates et loca Sanctae Romanae Ecclesiae. Amb ella, el Papa va prohibir als fills il*legitims la investidura dels feus de l'Esglesia. Per a algunes families nobles, que administraven feus eclesiastics com la familia Este, la disposicio va tenir efectes decisius. Quan el duc Alfons II d'Este va morir sense descendencia directa l'any 1597, el seu successor al tron papal , el papa Climent VIII, va desatendre la condicio de descendent legitim del seu hereu Cesare d'Este, li va negar la investidura, el va excomunicar i va reclamar. control de la ciutat de Ferrara i dels seus dominis des dels Estats Pontificis, implementant la devolucio de Ferrara el 1598.
Elevacio del Ducat de Florencia al Gran Ducat de Toscana
[modifica]El 21 d'agost de 1569 el pontifex va concedir a Cosme I de Medici el titol de Gran Duc de Toscana, recompensant-lo pel seu zel en la lluita contra l'heretgia i pel seu compromis en la guerra de Franca contra els hugonots.[20] Aixo d'altra banda no va ser exempt de consequencies, ja que formalment la Republica de Florencia formava part del Sacre Imperi Romanogermanic i l'adjudicacio del titol hauria hagut d'obtenir el consentiment previ dels Habsburg, governants de l'imperi. Maximilia II, de fet, va fer una protesta formal, a la qual el papa va respondre nomenant una comissio especial presidida pel cardenal Giovanni Gerolamo Morone. Posteriorment el titol de Gran Duc va ser confirmat pel mateix Maximilia II.
Pius V i la cultura
[modifica]- Augmenta la mida del jardi botanic de Roma, confiant la seva cura a Michele Mercati (1568).
- El 1567 va fundar a Pavia una institucio benefica per a estudiants mereixedors, el Collegio Ghislieri, que encara avui, mitjancant un concurs public, acull alguns dels millors estudiants de la Universitat de Pavia.
- L'abril de 1571 Pius V va nomenar Giovanni Pierluigi da Palestrina mestre de la Cappella Giulia (ja havia ocupat aquest carrec des del 1551 fins al 1554);
- Cal dir que, a causa de les estrictes regulacions sobre l'edicio de llibres, molts llibreters i impressors van abandonar Roma i es van traslladar a un altre lloc.
Lluita contra el nepotisme
[modifica]Pius V era un rigid oponent del nepotisme. Als nombrosos familiars que es van reunir a Roma amb l'esperanca d'algun privilegi, Pius V va dir que un parent del Papa es pot considerar prou ric si no experimenta la pobresa. Com que els cardenals consideraven adequada la presencia d'un nebot del Papa al Col*legi dels Princeps de l'Esglesia, Pius V es va permetre persuadir de donar la porpra a Michele Bonelli, nebot d'una de les seves germanes i tambe dominic, sempre que l'ajudes en els afers[28] En canvi, va permetre que Paolo Ghislieri, fill del seu germa, s'incorpores a la milicia papal, pero fins i tot el va expulsar de l'estat tan bon punt va saber que cultivava relacions amoroses il*licites.[28]
Diocesis erigides per Pius V
[modifica]Noves diocesis
[modifica]10 de maig de 1570 (butlla Super specula militantis Ecclesiae):
- Diocesi de Cordova (a l'Argentina, el territori va ser obtingut de la diocesi de Santiago de Xile);
- Diocesi de Tucuman (a l'Argentina , el territori derivava de la diocesi de Santiago de Xile ).
9 de juny de 1570 (butlla Super cunctas):
- Diocesi d'Elvas (a Portugal, el territori va derivar de la diocesi de Ceuta i de l'arxidiocesi d'Evora)
1 d'agost de 1571 (butlla Illius fulciti ):
- Diocesi de Ripatransone (a les Marques , el territori s'obte de les diocesis circumdants (Fermo, Ascoli Piceno i Teramo).
Restauracio d'ubicacions suprimides
[modifica]20 d'octubre de 1570: diocesi d'Ortona (suprimida abans de l'any 1000).
Separacio de diocesis
[modifica]18 de juny de 1571: neixen les diocesis de Jaca i Osca de la diocesi d'Osca i Jaca .
Consistoris per a la creacio de nous cardenals
[modifica]El papa Pius V durant el seu pontificat va crear 21 cardenals durant 3 consistoris diferents.[29]
Canonitzacions
[modifica]Pius V va proclamar sant Iu de Chartres (1040-1115) el 18 de desembre de 1570 .
Amb la butlla Mirabilis Deus, l'11 d'abril de 1567 va proclamar a Tomas d'Aquino doctor de l'Esglesia, obligant a totes les universitats a estudiar la Summa Theologiae i promoure l'edicio de l'opera omnia del sant el 1570.
El 20 de setembre de 1568 va declarar doctors de l'Esglesia : Basili el Gran, Atanasi el Gran, Joan Crisostom i Gregori de Nazianz.
Mort i enterrament
[modifica]Pius V, esgotat per una hipertrofia prostatica severa de la qual, per modestia, no va voler ser operat,[8] va morir el vespre de l'1 de maig de 1572, als 68 anys, despres d'haver dit als cardenals reunits al voltant. el seu llit: "Us recomano la santa Esglesia que tant estimava! Intenta triar-me un successor zelos, que nomes busqui la gloria del Senyor, que no tingui altres interessos aqui baix que l'honor de la Seu Apostolica i el be del cristianisme". Sovint s'informa erroniament que va ser el primer Papa a vestir-se de blanc, volent portar l' habit dominica fins i tot despres de la seva eleccio com a Summe Pontifex; en realitat els Papes ja feia segles que portaven la sotana blanca i el Papa Pius V es va limitar a portar l'habit blanc del seu orde sota la tunica papal.
Va ser enterrat a la Basilica Vaticana. El 9 de gener de 1588 les seves restes van ser traslladades a la basilica de Santa Maria la Major de Roma.
Pius V segueix sent l'unic piemontes que ha estat elevat al tron de Pere durant els primers dos mil anys del cristianisme (al tercer mil*lenni el papa Francesc va pujar al tron papal, que tanmateix es nomes piemontes per ascendencia).
Referencies
[modifica]- | <<Dalla genealogia del Manno>>.
- | <<Pio V papa, santo>>.
- | <<Voce sui Ghislieri del Patriziato Subalpino del Manno>>.
- | <<Pio V, santo>>.
- | Catena, Girolamo. Vita del gloriosissimo papa Pio Quinto, 1587.
- | Vita del gloriosissimo papa Pio Quinto.
- | <<Ghislieri, Giovanni Pietro>>.
- 1 2 <<San Pio V (Antonio Ghislieri) Papa>>. Santi, beati e testimoni - Enciclopedia dei santi.
- | Un giorno fu trovato questo cartello affisso a una latrina: <
>. Cfr. Pasquinate Arxivat 2010-01-27 a Wayback Machine.. - | Claudio Rendina, I papi, p. 654
- | <<San Pio V>>.
- | <<[https://web.archive.org/web/20150629192155/http://dprs.uniroma1.it/sites/default/files/412.html La riforma del Carmelo scalzo tra Spagna e Italia]>>. Arxivat de l'original el 2015-06-29. [Consulta: 15 juny 2024].
- | Padre Livio con Saverio Gaeta, Il Santo Rosario, SugarCo Edizioni, 2016, p. 7
- | <<Copia archiviata>>.
- | <<Volgata>>. Arxivat de l'original el 2004-12-21. [Consulta: 15 juny 2024].
- 1 2 Foa, Anna. il Mulino. Andare per ghetti e giudecche, 2014. , p. 62 e segg.
- | Si trattava di Cannaregio. Vi era una dismessa fonderia di bronzo. Dal nome geto derivo il termine ghetto, oggi diffuso in tutto il mondo.
- | Riccardo Calimani, Storia degli erei italiani, Mondadori, 2013 versione digitalizzata.
- | Simona Feci, Pio V santo, op. cit..
- 1 2 3 4 5 Biografia di Papa Pio V Arxivat 2015-02-24 a Wayback Machine. nell'Enciclopedia dei papi Treccani
- | Storia del regno di Napoli dell'architetto Giuseppe Cassetta, Napoli 1838, Vol. IV, pag. 120 versione digitalizzata Arxivat 2015-06-29 a Wayback Machine..
- | <<...[Pio V] diceva di essere stanco di vivere: procedendo senza rispetti umani si era fatto molti nemici; da quando era Papa subiva soltanto sgarbi e persecuzioni>>. Vedi: Leopold von Ranke, op. cit., p. 260
- | [enllac sense format] https://books.google.cat/books?isbn=8842816043 , pag. 17
- | <<Sforza Sforza, decimo conte di Santa Fiore>>.
- | <<Docente di storia ricorda le vicende che diedero vita alla festa della Madonna del Rosario>>.
- | <<San Pio V Papa>>.
- | Niccolo Capponi, Lepanto 1571. La Lega santa contro l'Impero ottomano, Milano, Il Saggiatore, 2012, pag. 246.
- 1 2 Claudio Rendina, I papi, p. 653
- | Plantilla:Miranda
Bibliografia
[modifica]Biografies i agiografies
[modifica]- Girolamo Catena, Vita del gloriosissimo papa Pio quinto, Roma, 1587 versione digitalizzata
- Antonio de Fuenmayor, Vida y hechos de Pio V pontifice romano, Madrid, 1595 versione digitalizzata
- Giovanni Antonio Gabuzio, De vita et rebus gestis Pii V Pontificis Maximi, Roma, 1605 versione digitalizzata
- Lodovico Jacobilli, Vite del santiss. sommo pontefice Pio V, del b. Bonaparte, della b. Filippa, Todi, 1661 versione digitalizzata
- Agazio di Somma, La vie du pape Pie V, traduzione di Andre Felibien, Paris, 1672 versione digitalizzata
- Jean-Baptiste Feuillet, Vie du tres saint pape Pie V, Paris, 1674 versione digitalizzata
- Paolo Alessandro Maffei, Vita di S. Pio V, Venezia, 1712 versione digitalizzata
- Francois van Ortroy, Le pape saint Pie V in Analecta Bollandiana, 33 (1914), pp. 192-215
- Ludwig von Pastor, Storia dei papi dalla fine del medio evo, volume VIII, Roma, Desclee & C., 1951
- Tommaso Maria Minorelli, Vita di San Pio V, a cura di Fabio Gasti, Pavia, Ibis Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7164-433-2
Bibliografia addicional
[modifica]- Maurilio Guasco e Angelo Torre (a cura di), Pio V nella societa e nella politica del suo tempo, Bologna, Il Mulino, ISBN 88-15-10672-3
- Carlo Bernasconi (a cura di), San Pio V nella storia. Convegno in occasione del terzo centenario di canonizzazione di papa Pio V Ghislieri (Pavia, Collegio Ghislieri, 24 maggio 2012), Pavia, Ibis Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7164-419-6
- Maurizio Gattoni, Pio V e la politica iberica dello Stato Pontificio, Roma, Edizioni Studium, 2006, ISBN 88-382-3990-8
- Fulvio Cervini e Carla Enrica Spantigati (a cura di), Il tempo di Pio V. Pio V nel tempo. Atti del convegno internazionale di studi (Bosco Marengo, 11-13 marzo 2004), Alessandria, Edizioni dell'Orso, ISBN 88-7694-891-0
- Gianpaolo Angelini e Luisa Giordano (a cura di), L'immagine del rigore. Committenza artistica di e per Pio V a Roma e in Lombardia, Pavia, Ibis Edizioni, 2012, ISBN 978-88-7164-418-9
- Innocenzo Venchi, San Pio V. Il pontefice di Lepanto, del rosario e della liturgia tridentina, Roma, Edizioni Studio Domenicano, 1997, ISBN 88-7094-277-5
- Massimo Firpo e Dario Marcatto, I processi inquisitoriali di Pietro Carnesecchi (1557-1567). Edizione critica. Volume II: il processo sotto Pio V (1566-1567), Citta del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, 1998, ISBN 88-85042309
- Charles Hirschauer, La politique de st. Pie V en France, Paris 1922
- Vita e cultura a Mondovi nell'eta del vescovo Michele Ghislieri (San Pio V), Torino, Deputazione Subalpina di Storia Patria, 1967
- San Pio V e la problematica del suo tempo, Alessandria 1972
- Nicole Lemaitre, Saint Pie V, Paris, Fayard, 1994, ISBN 2-213-59233-0
[[Bisbe]] de [[Bisbat de Nepi|Nepi]] i [[Bisbat de Sutri|Sutri]]"},"anys":{"wt":"4 de setembre de [[1556]] - 27 de marc de [[1560]]"},"abans":{"wt":"[[Antonio Simeoni]], [[Orde Camaldules|O.S.B.Cam.]]"},"despres":{"wt":"[[Girolamo Gallarati]]"}},"i":2}},"\n",{"template":{"target":{"wt":"Fil era de successions","href":"./Plantilla:Filera_de_successions"},"pa rams":{"titol":{"wt":"[[Fitxer:CardinalCoA PioM.svg|40px]]
[[Santa Maria sopra Minerva (titol cardenalici)|Cardenal prevere de Santa Maria sopra Minerva]]"},"anys":{"wt":"24 de marc de [[1557]] - 14 d'abril de [[1561]]
15 de maig de [[1565]] - 7 de gener de [[1566]]"},"abans":{"wt":"-
ell mateix"},"despres":{"wt":"ell mateix
[[Michele Bonelli]], [[Orde de Predicadors|O.P.]]"}},"i":3}},"\n",{"template":{"target":{"w t":"Filera de successions","href":"./Plantilla:Filera_de_successions"},"pa rams":{"titol":{"wt":"[[Fitxer:Emblem Holy See.svg|40px]]
[[Congregacio de la doctrina de la Fe|Gran Inquisidor de la Congregacio Inquisitorial Romana i Univeral]]"},"anys":{"wt":"14 de desembre de [[1558]] - 7 de gener de [[1566]]"},"abans":{"wt":"[[Gian Pietro Carafa]]"},"despres":{"wt":"[[Diego Espinosa Arevalo]]"}},"i":4}},"\n",{"template":{"target":{"wt":"Filer a de successions","href":"./Plantilla:Filera_de_successions"},"pa rams":{"titol":{"wt":"[[Fitxer:BishopCoA PioM.svg|40px]]
[[Bisbat de Mondovi|Bisbe de Mondovi]]"},"anys":{"wt":"27 de marc de [[1560]] - 7 de gener de [[1566]]"},"abans":{"wt":"[[Bartolomeo Pipero]]"},"despres":{"wt":"[[Vincenzo Laureo]]"}},"i":5}},"\n",{"template":{"target":{"wt":"Filera de successions","href":"./Plantilla:Filera_de_successions"},"pa rams":{"titol":{"wt":"[[Fitxer:CardinalCoA PioM.svg|40px]]
[[Santa Sabina (titol cardenalici)|Cardenal prevere de Santa Sabina]]"},"anys":{"wt":"14 d'abril de [[1561]] - 15 de maig de [[1565]]"},"abans":{"wt":"[[Ottone de Waldburg]]"},"despres":{"wt":"[[Simone Pasqua]]"}},"i":6}},"\n",{"template":{"target":{"wt":"Finali tza taula","href":"./Plantilla:Finalitza_taula"},"params":{},"i":7}}]}">
| Precedit per: Papa Pius IV |
Papa de l'Esglesia catolica 7 de gener de 1566 - 1 de maig de 1572 |
Succeit per: Papa Gregori XIII |
| Precedit per: Antonio Simeoni, O.S.B.Cam. |
Bisbe de Nepi i Sutri 4 de setembre de 1556 - 27 de marc de 1560 |
Succeit per: Girolamo Gallarati |
| Precedit per: - ell mateix |
Cardenal prevere de Santa Maria sopra Minerva 24 de marc de 1557 - 14 d'abril de 1561 15 de maig de 1565 - 7 de gener de 1566 |
Succeit per: ell mateix Michele Bonelli, O.P. |
| Precedit per: Gian Pietro Carafa |
Gran Inquisidor de la Congregacio Inquisitorial Romana i Univeral 14 de desembre de 1558 - 7 de gener de 1566 |
Succeit per: Diego Espinosa Arevalo |
| Precedit per: Bartolomeo Pipero |
Bisbe de Mondovi 27 de marc de 1560 - 7 de gener de 1566 |
Succeit per: Vincenzo Laureo |
| Precedit per: Ottone de Waldburg |
Cardenal prevere de Santa Sabina 14 d'abril de 1561 - 15 de maig de 1565 |
Succeit per: Simone Pasqua |
- Frares dominics italians
- Papes de Roma del segle XVI
- Sants morts al segle XVI
- Sants papes
- Sants piemontesos
- Sants catolics de Roma
- Sants dominics
- Cardenals dominics
- Alumnes de la Universitat de Bolonya
- Morts a Roma
- Persones de la provincia d'Alessandria
- Morts de cancer de prostata
- Sants cardenals
- Cardenals del Laci
- Cardenals piemontesos
- Politics de Roma
- Politics piemontesos
- Morts de cancer a Italia
- Naixements del 1504
- Morts el 1572